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第711章 崇祯的负担（第1页）

一个个学的圣贤之道却一肚子男盗女娼，崇祯好不容易凑来两百万两白银当做军饷下，然而被东林党层层剥削后真正下到士兵手上的连十万两都不到，最后崇祯不得不以皇帝身份向东林党借钱，然而东林党却个个哭穷最后只给崇祯凑了几十万两白银，可当李自成攻破京城时从东林党家中抄出财产光白银就七千万两，宁愿亡国也不愿看着自身利益受损，

宁愿京师被破也不愿拿出白银拯救国家，可以说那一时期的读书人真是把圣贤书都读到了茅坑里，读书本是为了增长知识报效国家，而后期的东林党读书则完全是为了进入朝堂贪污受贿掌握权利，魏忠贤死后东林党把持朝政，但相比于魏忠贤的明面把持，东林党则更像是暗地里忽悠，他们用忽悠的方式让崇祯觉得自己做对了，

用忽悠的方式让崇祯不敢下任何政策，以至于崇祯虽然勤政却干了不少蠢事，最终被忽悠的自毁长城做了亡国之君，李自成破城当日崇祯亲自于殿前鸣钟叫文武百官来朝中议事，然而文武百官却无一人前来，陪在崇祯身边的只有一名叫王承恩的宦官，崇祯知道大势已去将皇后和贵妃赐死，斩杀了所有妃嫔和公主以免朱家皇室受辱，

随后在王承恩的陪同下来到一棵歪脖树前，崇祯让王承恩自己逃命，但王承恩不愿抛弃崇祯选择留下，原本因魏忠贤的原因崇祯很讨厌宦官，但他没想到最终陪自己走到生命尽头的居然是宦官，崇祯在衣服上留下遗言，朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师皆诸臣误朕，朕死无面目见祖宗，自去冠冕以覆面任贼分裂无伤百姓一人，

留下这段遗言后崇祯便在那棵歪脖树上自缢而死，王承恩跪地大叫恭送大明皇帝上路，这句话相当于为崇祯送行，随后王承恩便也在那棵歪脖树上自缢而死陪着崇祯离去，可以说那一时期的大明满朝文武还没几个太监忠心，京城被破时就连宦官都敢手持兵刃与农民军抗衡，而那些自诩清流的读书人却纷纷想着上交财物向敌人投降，

偏偏这些向敌人投降的读书人还看不起身体不完整的宦官，崇祯因觉得无颜面对列祖列宗死后的魂魄没有前往黄陵，而是在世间漫无目地的漂流，王承恩的魂魄则化为一只忠心的白犬一直跟随着崇祯，随着时代的变化崇祯在复杂的人流中不断飘逸，这些人虽看不到崇祯但却不妨碍崇祯在无意识状态下自我修行，可以说崇祯在自缢而死后大脑进入了一种无意识状态，

每天不知道自己要去哪只是漫无目地的漂流，王承恩虽什么都明白但选择对崇祯不离不弃的忠诚，即便崇祯在修行过程中早已褪去黄袍穿着现代服饰依旧对其不离不弃，化为白犬的王承恩之所以如此厉害是因为自身早已证道，这股大道之力是忠诚证道，不管主子做的如何身为奴才只选择忠于主子，哪怕不受重用哪怕受到排挤依旧忠诚，

这种刻到骨子里的忠诚是王承恩强大的原因，崇祯虽大脑意识全无但却可以本能感受到王承恩的忠诚，以至于王承恩受伤时本能向对方靠近，靠的越近王承恩身上的忠诚大道就越强，这就是为什么王承恩所化的白犬在体型上与大蜈蚣相差甚远，却能将大蜈蚣打得狼狈而逃的原因，若不是于晓燕拜见崇祯帝那么现在上吊的人依旧想不起自己的身份是崇祯，

于晓燕看完崇祯的记忆崇祯也看完了于晓燕的记忆，上吊的崇祯似乎受到某种刺激从上吊的绳子上掉落下来，身体的现代服饰换成了黄色的大明龙袍。

“想不到啊，最后登上皇位的居然是建州女真而不是我大汉子民，偏偏这建州女真还不懂治国以至后世子孙迎来百年屈辱史。”

崇祯的哀叹展现了内心的无助，这是比丢失了江山更大的无助，崇祯原以为大明亡后李自成可建立新的国家抵抗外敌，那样的话至少江山还是汉人的，却没曾想李自成在位仅四十二天就被建州女真打败，崇祯抚摸了一下身边的白犬看向于晓燕说道。

“朕乃亡国之君你为何要拜朕，现在的普通人见到凡间帝王不是早已不行跪拜之礼了吗？”

“回崇祯帝的话这意义不一样，纵观历史大明是除大秦外我最喜欢的一个朝代，大明祖训不割地、不赔款、不和亲、不纳贡，天子守国门君王死社稷，这样的态度为大明引来了不少外敌，但同样也让大明留下了历史上兔国子民无比争气的一段历史，晚辈接下来要迎接三界量劫，又要迎接恐惧世界可能到来的入侵，在此晚辈恳求大明第十六代皇帝崇祯能助晚辈一臂之力，晚辈定会想办法带您离开恐惧世界。”

于晓燕边说边用煞气珠吸收周围煞气，崇祯之所以一直没受煞气影响是因为崇祯进入到一种无意识状态，再加上王承恩极致的忠诚不受煞气影响，但现在已经清醒的崇祯则没有抵御煞气的能力，看着于晓燕真切的目光崇祯摇了摇头。

“算了，我游荡了这么久也该回家了，说来我还要感谢李自成将我葬于皇陵之中，我这辈子背负了太多太多，作为皇子时我已预感到大明将亡，毕竟我接手的是个烂摊子但我不敢忘记祖训，有时候我很后悔，后悔为什么我要如此愚蠢，重用一大堆没有能力的贪官斩杀了无数有能力的臣子，朕不想把这些责任推给哥哥、父亲、爷爷，

哪怕是他们害的朕最后成了亡国之君我也觉得不能怪他们，我无法管长辈是个什么样的人只能管好自己是个什么样的人，无论如何大名是亡于朕手，朕打算返回皇陵从此不问世事，在外游荡了这么久还是在家的感觉最好。”