弗兰克·林在做梦。确切来说,他在睡觉,只有睡觉时才会做梦。
妄想靠写作一夜暴富,或是默默无名之时让出版社相中的白日梦不算,那是笑掉大牙的天方夜谭,该开除梦籍。梦里什么都有,唯独没有给凡子体验当作家的美梦。
作家的梦是噩梦之神负责。挥舞名曰“交稿死期”的烈焰皮鞭催稿,让人从梦里哭到梦外是噩梦神的长项。
无论弗兰克,还是林都非梦里人本有的名讳,甚至使用“他”来指代也不够确切。名字是做梦时想到的,林觉得自己配拥有姓名,如果条件允许,他还起了个炫酷的中间名。
有名、有姓,有中间名,多洋气。仿若宝藏湾打工的狗蛋儿,胸牌上写着“托尼”,职务一行是“循环系统部席回收官”,干得实则是挑大粪的工作。甭管是在大城市,还是回乡,选一个说出来名声都好听。
无论熟悉林的凡子如何称呼他,在没人知道他的地方起个洋气名字准有销路。
“吉瑟斯开天辟地格瑞特全能帕沃至高坡菲无敌安珀儿”,简称“吉儿”。林仔细揣摩着自己创造出来的伟大中间名,突然感觉有点难登大雅之堂。
弗兰克·吉瑟斯开天辟地格瑞特全能帕沃至高坡菲无敌安珀儿·林正是梦里人为自己起的全名。
要是凡子问起,这位功德无量的神明老爷是谁。万一有人口齿不清,激动的说出“是弗兰克·‘鸡儿’·林大神”,难免妨碍到信徒们踊跃为信仰充值。要知道,信仰可是林这类物种获取力量的唯一途径,因此起个朗朗上口的名字至关重要。
林是个神。故而用“他”来指代有失偏颇、略带冒犯、某种主张和意义上的不正确。
神没有性别,哪怕舍弃肉身凡胎的羽神,虽保留生前容貌,但性别这方面确实跳脱出了二元对立的层面。当然,选择保持外貌和性别,而且数量颇多的别个例外羽神姑且跳过不表。
跳出二元对立自然有其高明之处。偶尔众神挑中个虔诚信徒,在他梦里现身,都尽可能挑对方中意的外表。
说到底,布道、贩售信仰的生意是买方市场,要是跳出个青面獠牙的玩意儿来把信徒吓跑,可就没人愿意供奉那尊神明老爷了,更别提靠信仰充值系统获得力量,想都别想。所谓神明老爷的“嗔忿相”,也要兼顾艺术层面的美学要求,不能上来就颠覆凡子三观,把头插进屁股用肚脐眼瞪着信徒。
其实,凡子们对神明老爷的定义错得离谱。
众神,特指刻在神殿醒目位置的十三位老爷当然是睿智的,在神性散时无所不能。可羽神不是,羽神是众神的公务员,是他们得力的助手,是为了业绩不择手段的平凡神明。他们会出错,会捅娄子,甚至会死。
在众神手底下的羽神远没有凡子想的高大威武,羽神在其位谋着各种可能存在安全隐患和漏洞的事情,最要命之处还是在于他们会死,死后回归主神的神性里,而且没有最低社保和医保。
正因如此这般,对凡子们而言难以理解,而对羽神们来说获取信仰至关重要,称得上神生头等大事。为了能苟活下去,羽神们可什么都做得出来。行为堪称下限界之楷模,其中囊括任何领域的下限。
简言之,羽神的素质良莠不齐,整体智商堪忧,淘汰率极高。
比如卡利普索,他是海神,是十三位主神之一。
他手底下负责台风和打雷的羽神淘汰率奇高,村儿里公共水利磨坊里的磨盘都没有它们勤奋。
归根结底这个位置上的羽神干起坏事容易兴奋,兴奋起来喜欢把神力朝自己身上招呼。哪怕机缘巧合之下降下的神迹惩罚到海面飘摇的凡子,通常他们的智商也决定了优先挑大个儿的东西下手,跳过真正需要替神惩罚的对象。
扁舟和小船,他们选后者;小船和客船,他们选后者;客船和商船,他们选后者。军舰,他们尤为喜欢军舰,只要工作海域里有军舰或像军舰的船,他们便牟足了劲儿把全部神力招呼到军舰身上,末了自己还会化作惊雷砸入海中,次次如此。
做梦的林恰好是卡利普索的羽神之一。
-待续-