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第一百四十三章 引蛇出洞求追订月票（第2页）

禅让同征伐，哪种方式取得天下更有利于长治久安？

两个儿子给出了截然相反的答案。

长子李圣祖认为禅让减少了破坏，可以更加完整的夺得天下，迅速取得经济上的发展，自然是禅让更有利于长治久安！

他还列举了隋朝的例子，隋文帝杨坚通过禅让取得了北周的天下，使得隋朝迅速富强，才有了开皇20年之治。

如果不是碰到了隋炀帝这个败家子，隋朝是绝对不可能这么快败亡的。

但是杨广败家是个人行为，并非是禅让的问题。

不过次子李世祖则认为，通过杀伐取得的天下其实更容易实现长治久安。

例如汉、唐、明这三个长久而强盛的朝代都是通过征战杀伐取得了天下，而实现了较长时间的统治。

而通过禅让形式取得天下的王朝，例如新莽、西晋、隋朝无一例外都是短命王朝，且王朝很快就进入大动荡时期。

只有北宋存在的时间相对较长，没有进入大动荡，但也十分积弱。

并且北宋是一个特例，因为他继承的后周存国时间太短并不是一个统一的王朝，北宋在继承了后周之后还是经过大量的征伐才正式立国的。

很显然老二的眼光更加独到。

虽然以他的阅历无法完全说清楚其中的道理，但也已经摸出了门道。

通过禅让得到的天下，社会矛盾只是暂时得到了缓解，是矛盾的一种妥协。

若干年后社会矛盾自然会大爆发。

皇帝个人的能力在一定程度上可以左右爆发的进程，但无法改变这一趋势。

新莽、西晋、隋都是如此。

通过征伐取得的天下，社会矛盾已经充分释放了，可以说旧的固有矛盾已经被完全打破了。

这样一来新建立的王朝，社会分配相对更加合理一些，社会矛盾的积累自然也就需要更长的时间，相对来说更有条件实现长治久安。

当然这并不是说通过征伐取得的天下一定能实现长治久安，这还要看皇帝的能力同政策的合理性，延续性。

但是禅让得来的天下，社会更快进入大动荡，自然也就不可能实现长治久安了！

这也就是李献忠一直引而不发，坐看大明流寇四起的原因。

他就是要让社会经历足够的变革与动荡，甚至是最简单粗暴的杀士绅，让矛盾进行释放。

以便于自己建立一个全新的王朝。

江南地区的矛盾便是如此，江南士绅只是慑于李献忠的武力威胁，暂时妥协了。

但终究是要爆发出来的。

为弘光帝海选美人的事情进展的十分顺利，距离南京最近的江西同浙江两省已经表示无将会全力支持。

李献忠估计剩下的福建、两广以及湖广地区应该也没有理由不支持。

云贵地区路途遥远，当地又有大量的羁縻土司，他们肯定是不会轻易就范的。

不过暂时自己还顾不上那里，只能先放一放了。

如今自己亲自坐镇南京，又有大军压境，那些江南些士绅自然是不敢搞啥大动作。

看来还是得引蛇出洞才行。

这些人不铲除，如芒在背，如鲠在喉，李献忠始终是不能放心。

于是李献忠让冯铨大张旗鼓准备军资粮草，并放出自己要西征湖广的消息。

然后他又做出了重大的调整。

兵部尚书李三顺兼任蓟辽督师，掌控辽东以及蓟州。

赵率教出任宣大总督，掌控宣府、大同二镇。

熊廷弼出任陕西、山西、直隶、山东、河南五省总督，积极备战，随时准备对李自成的大顺作战。

满桂出任漠南总督接替原来熊廷弼的职务。

祖大寿出任山西总督、卢象升出任山东总督、李怀忠出任直隶总督。

甘肃、宁夏、固原、榆林、太原五镇由熊廷弼直辖。

洪承畴调任江南总督，暂督南直隶、江西、浙江三省。

(）;(）　　此外对内阁也做出了重大的调整。

吏部尚书阎鸣泰正式出任内阁首辅，中极殿大学士。

兵部尚书李三顺为次辅，建极殿大学士。