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第206章 无脸怪（第1页）

一家惨遭灭门，凶手竟是家族温顺的妻子阿蝶。

她以残忍的手段杀害了丈夫全家，并对自己的罪行供认不讳。她的生命在此定格，她的时间却并未就此凝固。一次又一次，那个戴着面具的男人将她救出牢房。他得救了吗？不他只是坠入了更加绝望的深渊。无数次，她返回家中，无数次，她化身恶鬼。从贤妻良母到杀人狂魔，再到贤妻良母，她的过去和未来无限延长，心中的悲哀却没有半分消减。在无数次的循环里，她忘记了自己的脸，那空洞麻木的表情背后，只剩下一个筋疲力尽的可悲灵魂。

昏暗的牢房里阿蝶正平静的等待着死刑。与往常不同的是，今天牢房里还多了一个人卖药郎。他因为被人投诉卖假药，于是喜提食宿全免，和阿蝶一起蹲大牢。阿蝶觉得很奇怪，男人和女人为什么会被关在一起？药郎却不以为意，反而兴致勃勃的询问其阿蝶是如何杀人的。他并不认为这桩惨案阿蝶一个人能完成的这背后一定有雾鬼在作祟。他咄咄逼人的询问阿蝶案件的细节，阿蝶似乎有些不舒服了。这时牢房外一个男人的声音突然响起，他在暗处吞云吐雾，语气不善的质问药郎为何会出现在这里，铁蛋明显感觉到了对方的敌意，而阿蝶却在听到这声音后，变得躁动不安，还莫名其妙的想往外走，铁蛋当即阻止了阿蝶这奇怪的行为，可门外的男人看到这一幕，似乎认为药郎在为难阿蝶，他竟按捺不住，直接闯进了牢房，你弄你。

啊，也是如此，怎么能药郎没想到勿怪会主动现身，他认为这就是物怪的心。然而退魔剑却迟迟没有反应，难道眼前这个带弧面的男子不是勿怪？事情变得越来越复杂了，而且更麻烦的是阿蝶在无脸男的蛊惑下，总是想跟着他离开。铁蛋只好再次提醒阿迭，待在这里才是最安全的。难道你想回去那个地方吗？回去。铁蛋的话一下勾起了阿蝶痛苦的回忆，他的表情变得空洞，喃喃自语道。干嘛你妈死。你以为我。没想到铁蛋的话居然起了反作用，比起人类，阿蝶显然更愿意相信疑似物怪的无脸男。无脸男听到这话沾沾自喜，他吐出一口烟雾将阿蝶转移到自己身后，而铁蛋的脸也在这股浓烟中变成面具滑落。无脸男是释然带渣碟离开，二人单独相处，无脸男的态度瞬间变得温柔了许多。他坦言自己正是耀郎口中所说的物怪，并进一步解释到他是为了将阿蝶救出牢狱而诞生的物怪。

这牢狱不但指牢房，也指阿蝶的家，那是一个充满了绝望与压抑的地方。阿蝶虽然是家主的妻子，却出身寒微，因此大家都把他当成仆人来使唤。她的生活局限在小小的厨房里，唯一的价值就是煮饭送酒。丈夫对她非打即骂，婆婆也常说，如果不是前一个媳妇上吊自杀了，肯定不会让他这种笨手笨脚的女人进门。阿蝶日复一日的过着这种无望的生活，不知是哪一天，无脸男出现了，他什么也没说，这是递给阿迪一把刀。等阿蝶清醒过来时，他已经是满手血腥的杀人犯了。每一次无脸男都会将他救出牢房，每一次他都会返回家中，在绝望与压抑里再度杀戮，如此循环往复，永无止境。

阿蝶一直很感激无脸男对自己的帮助，但是这一次他不想再回去了，阿蝶很少表达自己的想法，无脸男也是头一次遇到这种状况，他换了很多种说辞试图劝阿迭回去，可没想到一向软弱的阿蝶这次却表现的十分固执。无脸男有些不知所措，他沉默的切换着脸上的面具，似乎在思考着什么。我就是爱。出乎意料的，无脸男向阿蝶求婚了，无脸男虽然无法摘下面具，但他对阿蝶非常好，百依百顺。阿蝶有些心动，可过去的创伤仍历历在目，他还是不敢相信有人会真的爱上自己。我到西安格德伊啦啦啦啦啦anta伊娜无脸男的示爱大胆且纯粹，阿蝶想了想点头同意了。无脸男没想到阿蝶会答应的这么快，他高兴的像个孩子，在阿蝶身边蹦蹦跳跳。随后他又变出一个精美的房间，给阿蝶和自己都换上华丽的婚服，他们的婚礼居然就这样开始了。

不错。来无脸男兴奋的向宾客们介绍自己美丽的新婚妻子，而那些宾客们不是活人，竟是挂在墙壁上的一张张诡异面具。大家仿佛都很羡慕无脸男能够娶到阿蝶，阿蝶还是第一次看到会说话的面具，可无脸男却说这些面具其实一直都守护在阿蝶身边，只是他没有现罢了。为了祝福二人的新婚，面具们唱起了古老的药曲。然而这祥和喜悦的氛围并没有持续多久，很快就被一个不之客打破。来人的态度非常恭敬，无脸男不认识他，但阿蝶却脱口而出母亲二字。瞬间四周的墙壁开始不受控制的震动旋转，婚礼现场竟然变成了阿蝶嫁给朵朵茉莉家时的模样。我的心、你的手，或者是原来没有了不这个的记录。要给我看到你。嗨在干什么哦，又一个人又一个人没了，所以我明天再玩那啊。

阿迪无法接受眼前痛苦的现实，他掩面哭泣，无脸男在一旁看得兴奋不已。这时，药郎的天平忽然出现，并朝着他们所在的方向倒下，鼓掌的声音从隔壁传来。打开门，只见药郎正端坐在房间正中，佐佐木一家的尸体则漂浮在他的身上。可是铁蛋的不是是五五男变成面具了吗？人都可以的，我们这都没有了。我拿着我无脸男怒不可遏，他什么也没说，直接攻击了铁蛋。几回合之后，二人并未分出胜负，无脸男又打算故技重施，用烟雾攻击，但铁蛋这次却是有备而来，他抬起手，一张纸符忽然从阿蝶秀中钻出。与此同时，铁蛋的手中多出了一面镜子，他将镜子抛向无脸男，镜子瞬间变大，阻挡了无脸男的烟雾。众人看到镜中的自己，无脸男大惊失色，他脸上的面具不停切换，整个人痛苦不堪。

而此时的镜中竟然映射出了厨房的景象，四周的墙壁也开始逐渐坍塌。看到这一幕，阿杰绝望了，他好不容易抓住的新人生再次崩塌了。无脸男的面具滑落，身体化为一阵青烟散去，他并未现出原形，反而是龟缩进了湖面，即使是躺在地上，也要出言嘲讽药郎。铁蛋嫌他裹脚，直接来了个手动禁烟。既然无脸男不肯说，那他就只能请阿爹说了。对吧？希望你能支持起我。好，你妈妈说喜欢我努努力。我看他结婚的时候，是中国人民给你说是同同绣的一样。我要看追随他自己。怎么给我看看，你知道我特别皮的推了我，Iknothisisnotme。马克嘟嘟，我走了，你苏联尼卡塔吉娜那一段Ima聊天还能。能够。我口吐疼我口疼痛了，我脱你脱裤。马可托托，孤独而已。我就那一宿，大姨去吧。我很担心哦，一休，哎，再见了，再见。

而这个呢阿蝶人生的第一幕是从富家人的谩骂开始的。即使已经听过无数遍，阿蝶还是痛苦的捂住了耳朵。铁蛋告诉阿蝶，乌怪看上的正是他的这种情绪，他过度沉溺于乌怪的力量无法自拔，以至于忘记了自己真正想要的东西。铁蛋引得阿蝶看向窗外，那一小片天空是阿蝶苦闷日子里的唯一慰藉。阿蝶只要看着他，就已经觉得非常幸福了，但他只是看着，从未想过离开。这时候铁蛋已经不再问阿蝶杀了多少人了，而是问他你真正杀死的人到底是谁。背景里捂脸男疯狂的咆哮着，他不需要郎在探究阿蝶的内心，于是周围的场景又变回了那个封闭的牢房。我就是。我那里。阿诺巴小多，我哪记得阿迪再次回到家中，他看到了因摔碎酒杯而被责罚的自己，也看到了自己对窗外天空的渴望。他第一次开始思考我的心，难得宁愿那个单的路。然后为什么阿蝶短暂的情形因母亲的出现而中断？

印象里的母亲是那么的慈祥，一直为她能嫁入武士之家而辛勤忙碌着。那么他也应该回报以最大的努力。阿蝶又变回了原样，自言自语的说着，我最喜欢母亲大人了。无脸男仍在他的腿上叫个不停。眼见之前的努力白费了，铁蛋将无脸男再次禁言，这次他要让阿蝶彻底看清自己的内心，场景随即转换到阿蝶学琴的时候。阿蝶的出身并不好，他家境贫寒，父亲早亡，好在他还有一张漂亮的脸蛋，只要能学好记忆，说不定也能嫁入武士之家。于是母亲将此作为自己的毕生心愿，严格的规范着阿蝶的一举一动。这种行为对于一个孩子而言无疑是残忍的。为了能让母亲开心，年幼的阿蝶开始不停的压抑自己，她亲手扼杀了自己身上属于孩童的那一面，也就此成为了母亲实现心愿的工具。

多年后，在母亲的悉心调教下，阿蝶已经成长为一个挑不出任何错误的贤妻良母了，母亲绞尽脑汁将她嫁进了佐佐木家。婚礼现场，母亲和婆婆说着虚伪的客套话，而其他人的话语中则难掩对阿蝶的轻视与鄙夷。面对这些，阿蝶沉默不言，可是恍惚间，他好像看见壁画上有人在向自己招手。于是他的灵魂从那傀儡般的身躯里挣脱，追寻那人而去。在一阵青烟中，无脸男出现了，他和阿蝶相恋于梅花树下。然而，幻想终究也只是幻想，阿蝶悲惨的人生没有丝毫改变，富家人的苛责与谩骂让他的身心备受煎熬。阿蝶忍耐到了极限，他的精神濒临崩溃。在那近乎窒息的沉默中阿蝶逐渐分不清现实与虚幻。

他看到无脸男从壁画中走了出来，并递给了他一把刀。他接过刀，犯下了无法挽回的罪孽，而他自己也就此堕入了无尽的循环，这间厨房变成了专属于他的地狱。那些伤害他的人早已死去，可他却仍在一遍遍的伤害着自己，折磨着自己，一遍遍的扼杀着自己心中最真实的欲望。这是阿迪不敢面对也不愿面对的残忍现实，懦弱的他再次选择了逃避，疯了一样让铁蛋不要再问了见此情形，铁蛋也只好代替他说出了真相。我就是sononame，我弄弄给丢了。

阿里莫斯摩罗天啊，走入门路都给我要走啊，那头啊阿龙一夜你希望你。所以吗？马可走。咳嗽熟悉得好好的呀哦。看他涂你嘴的这个，我到啊你。啊。啊，他希望啊你someofthekiss。大纽约的跟我走了一样，搞不懂我就不能忍。看了一个。到了。他们心里的嗯，这阵子怎么农夫的这条新闻。都做过多优是我不够。啊，一个这个。为什么？我的心。我的心。把mitted。答应他。他醒了。我罗西到了。我。我的心。少陵路有棵博文的旁边，我们的我我的头，但是呢？进入。好了，我。我的心。认清现实，大碟换上了最初的白衣，平静的等待着被铁蛋斩杀。但在此之前，他还有一个问题，他想知道物联男为什么要救他？she，didyou快一点吗？是他们家那一点。阿拉达尼。卡纳斯基莫，nono，可能是。我都能。奥利给。啊，你不懂我大兄。阿蝶迎来了人生的最后一幕，耳边富家人的谩骂依旧嘈杂，他抬头看向窗外，外面云卷云舒，是时候该离开这里了。谢谢谢。我要我要那么大嗯。很难弄呀，这很正常。我ok啊，好的，那是哪种感觉？那你有什么故事？这这个。你们得这个。你是干嘛？你得知道那样的，我先看给他看给他。而且要拿着一颗心，大屏幕，你呢？捂脸怪这一篇应该是怪花猫里最伤脑的篇章了，各种解读五花八门，基本上每一个人都有自己的看法，所以这里我也只是讲讲个人的理解，大家如果有不同的观点，欢迎在评论区一起讨论。

他们都是被阿蝶所杀，至于阿蝶死没死，其实一开头就给出了答案。也可能是justasnoing，可能有点就是我希望读书看什么三个字嘛，臭schemasasaygocus。现实就是阿蝶被处于折形选手示众死后，他的灵魂依旧不能解脱，被困在厨房里反复经历循环，开始后的所有剧情，其实都是生在厨房里的表面上。

阿蝶从牢房来到了梅林，又住进了无脸男大间的华丽婚房。但当铁蛋展开镜子时，镜子里映照出的还是厨房的形象，这就证明了阿蝶的灵魂从来就没有走出过厨房，直到被药郎斩杀后，他的灵魂才真正解脱，离开了厨房。阿蝶不在了，佐佐木一家也不在了，所以药郎开会说这里一个人也没有，阿蝶解脱了。那么无脸男呢？难道他只是阿蝶凭空创造的幻想吗？关于这一点，我认为无脸男确实是真实存在过的，他和阿蝶各自独立，又共同构成了的物怪。

这个物怪为无脸怪但他还有个更精准的叫法，也必房也必须有平滑平坦的意思，是传说中一种面部平坦没有五官的妖怪。

也就是说，这里的野碧房是有两种形态的，一个是没有脸的人形状态，另一个是本体欢。同时，因为野碧房给人的印象是平滑没有凹凸的，所以后来他又有了一个隐身含义。及呆板、没有主见、没有个性的人。

这个描述就很贴近主角阿蝶了。结合上述资料，我认为无脸男的本体应该是狐狸或者幻影类的动物精怪，他脸上的湖面似乎也能印证他非人的身份。退魔剑不认可他是物怪的形，但天庭一开始也并没有直接倒向阿蝶，只有当他们两个站在一起时，天平才倒向了他们所在的方向。也就是说，他们两个合二为一才是真正的物怪。

从某种程度上讲，你可以认为无脸男代表了叠叠的部分真实想法，他们之间的关系就像电影的面部，脸上的就是那个在电影里的幕布，幕布本身是白色的，他什么也没有。而阿迪的想法就像电影一样，被投射到了无脸男的脸上，表现出来就是一个个形态各异的面具。无脸男会代替阿蝶做他想做的事，问他想问的问题。阿蝶一直是缄默的、被动的，无脸男以支持机器的、主动的这或许与阿迪一直以来的行为习惯有关，他习惯了接受强势母亲的控制，所以无脸男表现出的行为模式也相对强势。

但是这里就出现了一个很奇怪的点，那就是这个很像阿蝶母亲的无脸男居然不认识阿蝶的母亲。在阿蝶的回忆中，无脸男的第一次登场是在婚礼上，按理说无脸男已经见过阿蝶的母亲，相同的客套话也已经听过一遍了，可是后面当母亲突然出现在无脸男与阿蝶的婚礼上时，无脸男的第一反应却是这个无脸男看上去好像并没有经历过阿蝶的婚礼。我认为会产生这个矛盾的原因是，现在的无脸男和过去婚礼上的无脸男并不是同一个人。

婚礼上的无脸男我称之为幻想无脸男，他只存在于阿蝶的想象当中，是阿蝶为了逃避婚礼而幻想出来的。完美丈夫作用其实跟他小时候幻想出来的球是一样的，都是阿蝶想要却又得不到的东西。因为只是幻想，所以这时候的无脸男是不具备攻击性的，也无法改变阿蝶悲惨的人生。而后面登场的无脸男，我称之为妖怪无脸男，他是在阿蝶婚后才登场的，所以他并没有经历过婚礼，也不认识阿蝶的母亲。

他在回忆中有过两次极其相似但是截然不同的初登场，一次他是从窗外进来的，另一次则是从壁画中走出来的。我们仔细对比这两次剧情就会现，在情节几乎完全一样的情况下，无脸男和阿蝶的站位生了很大的变化。之所以会生这些变化，是因为回忆的视角变了。第一次的回忆是无脸男帮阿蝶回忆的，里面带有一些无脸男的视角，可以将它视为真实的初遇，而第二次回忆就是纯粹阿蝶视角了，是心理医生药郎帮患者阿蝶剖析内心时，患者眼中所看到的情形，再结合药郎曾给出的三点提示，一、当妖怪感应到人类的感情和执念，妖怪就会变成物怪。2、勿怪看上了阿蝶的负面情绪。3、阿蝶适合附身所以现实中生的情况是，妖怪被阿蝶的怨念吸引，进入厨房，与阿蝶结合形成勿怪，并蛊惑阿蝶杀人。而在阿蝶的视角看到的则是自己幻想的完美丈夫从虚幻变成了现实，想要帮助自己逃脱牢笼。听到这里大家可能觉得有点乱，所以我们再

来完整讲述一下与无脸男相关的剧情。起因是阿蝶在婚礼上幻想了一个完美丈夫，而婚后她的生活又太过煎熬，于是她的压抑与怨念吸引了妖怪，妖怪与人类阿蝶结合，形成了物怪。阿蝶误怪阿蝶的最大特点是喜欢逃避，为了逃避悲惨的婚姻，他给妖怪套上了想象中完美丈夫的形象，塑造了他爱护自己的性格，并赋予了他拯救自己的使命，于是就有了我们现在看到的最终版本无脸男，一个为了将阿蝶救出牢狱而诞生的完美伴侣。

无脸男的身上既有阿叠的部分，也有妖怪的部分，妖怪的部分在明，而阿蝶的部分则被很好的隐藏了起来。无脸男会替阿蝶去说，去做，去挣扎、去反抗。我们可以将此时的无脸男短暂的视作阿蝶自我的外化，通过感知他的行为来感知阿蝶被隐藏的想法。但无脸男所代表的也仅仅是阿蝶的表层想法，他并未接触到阿蝶心中最深处的隐秘，所以后面他们两个就起了分歧，阿蝶不想回家，而无脸男想让他回家，我想无脸男这时一定是一脸懵逼的，不是说好了我是你自我的外话吗？怎么你做了决定都不通知我一下的？懵逼过后，无脸男开始按照过去的习惯思考，他想当然的认为阿蝶最开始进入循环是因为想要逃避杀人的罪责，所以他立刻提醒阿叠，不回去的话，他杀人的罪行就会被坐实，结果没想到阿蝶居然连这个也不怕，他是真的想要去死，无脸男的大脑立刻就宕机了，他思考了很久，最终做出了一个决定，向阿蝶求婚。这个决定对无脸男而言其实并无益处，毕竟无脸男的妖怪时期就是被阿蝶的负面情绪吸引而来的，只有进入循环才能让阿蝶的负面情绪无限繁殖，要是阿蝶开心了，岂不是什么都没有了，但无脸男还是做出了这个决定，或许是因为在那漫长的循环里，无脸男已经逐渐习惯了扮演阿蝶所依赖的角色，他似乎是真的想要成为那个爱护阿蝶的伴侣，与阿蝶开启新的人生。然而无脸男这个角色的局限性也因此暴露了出来。由于无脸男的诞生本就是为了帮助阿蝶逃避婚姻的，所以无脸男的思维总是会往这个方向去靠，他认为阿蝶不肯回家，肯定是在逃避佐佐木一家，逃避自己悲惨的婚姻，既然你逃避婚姻，那么我就给你一个幸福的婚姻，但是很快他就被打脸了，阿蝶的母亲出现了。至此，我们终于知道了阿蝶为什么会反复进入循环，因为阿蝶深爱着母亲，同样的，他也认为母亲深爱着自己。阿蝶的婚事是母亲费尽心思求来的，如果否定了这桩婚事，就否定了母亲对自己的爱，就暴露出了那个残酷的真相，原来母亲并不爱自己，自己只是母亲实现心愿的工具而已。这是阿蝶绝对绝对无法接受的事实。为了保证母亲对自己爱的纯粹性，他宁可告诉自己，小孩子是不应该贪婪的，他宁可告诉自己婚姻就是要经历忍耐的。他一遍一遍的扼杀自己真实的欲求，只为逃避母亲并不爱自己这个事实。所以他和吴蝶男的婚礼必定是由母亲来中断的。只要他还在逃避，循环就不会结束。对阿蝶而言，这就像是一场无法醒来的噩梦。而无脸男所能做的也不过是给阿蝶暂时换一个好受一点的梦。他希望阿蝶能够幸福，可是他的存在只能让阿蝶在梦里越陷越深。想让阿蝶解脱，就得让阿蝶从梦中醒来，彻底认清现实，不再逃避。

但是这样那个为了帮助阿蝶逃避现实而诞生的无脸男自然也就不复存在了。所以药郎会说他是永远无法实现心愿的可悲的物怪。好了，剧情梳理就到此为止了，接下来我们来讲一些动画中暗含的隐喻。先来讲讲无脸男和阿蝶的婚礼，这场婚礼可以说是饱含爱意，却又充满了悲剧性。

在他们的婚礼上，面具们倡导高砂啊高砂高砂曲是祝福夫妻恩爱、白头偕老的摇曲，其背后是一个相生生的故事，讲的是高砂的一株古松和祝吉的一株古松，被称为夫妻相生松。但高砂和祝吉两地相隔遥远，所以很多人对此不解。有一次，阿苏神社的神官有成在高山游览，他看见一对老夫妻在树荫下打扫杂物，于是就上前询问此事。

老人回答，这两棵松树虽然相隔遥远，但心灵相通，他们夫妻间的爱情默契跨越了地域的界限，所以被称为香疏松。而这两位老人正是高砂与祝吉的松树精。无脸男或许真的有意与阿蝶白头偕老，但他们却无法像高沙中的老松一样真正心。密密相通。在他们婚房的墙壁上有一幅华丽的壁画，壁画的原型是韦星光临的红梅梅花屏风，图画上两棵梅树被河流隔开，现实中隔开他们的则是阿迪的母亲。在我看来这个这这个章的讲述的主题应该是被压抑的欲望，这里的欲望不但指男女之间的欲望，也只想要玩耍的欲望，渴望自由的欲望。长久以来，阿蝶都被当做联姻工具来培养，在所有一家眼里，他始终是一个仆人。

煎蟹欲工具般的存在，是因为上一个媳妇儿死了，他们急需一个做饭的女人，而阿蝶的母亲又抓住了这个机会，不停游说他们才勉强让阿蝶进门的。佐佐木一家的脸上都画着格子图案，每个人占据一格，男人在上，与他们相关的女人在下。这个家里并没有阿蝶的位置，阿蝶得不到爱与尊重，他的欲望极端压抑，这种压抑的欲望也体现在前天的歌唱会上。这幅隔扇会来自象征主义画家古斯塔夫克里姆特的水蛇一号歌扇会上，一颗巨大的蛇头占据了大部分画面。蛇是情欲的象征，舌常与女性放在一起，形成一个经典的蛇女形象，这个蛇女阴阳师的玩家肯定熟悉，她就是为爱痴狂的青机。这里简单介绍一下她的故事。

人类少女心机爱上了年轻的僧人安贞，并对她纠缠不休。安贞迫不得已许下承诺，说等自己拜佛归来就和她在一起。青姬信以为真，放安贞离开。没想到安真一去不复返，青姬现自己被骗，疯了一样追赶。安贞吃生哀怨，让她变得人不像人鬼不像鬼。安贞看到后拔腿就跑，躲进了道成寺的一口吊钟，里青机因此伤心欲绝，她变成一条大蛇缠住吊钟，心中的怨恨化为烈焰，将安珍活活烧死，之后自己也沉水自尽。清姬这一蛇女形象所展现的是女子的愤怒与对情欲的执着追求。

这与当时女性普遍压抑与被动的现状截然不同。青机为何出现？因为越是压抑就越需要宣泄，而青机正是这个集中宣泄口。清机诞生仿佛就是为了吐出一口怨气，所以他的爱欲才会如此炽烈狂热，不死不休。了解完这些，再让我们回到刚才那幅歌扇会，我们会现画上情欲的元素不止一处。可以看到舌头的两侧有许多圆形与矩形的图案，这是克里姆特的常用图案，圆形代表女性，矩形代表男性。所以这幅画想要表达的是在那个女性地位低下且即将压抑的时代，阿迪被迫异化为畸形的怪物，这是他唯一能够反抗的方式。

只有摆脱了自己的女性身份和人类身份之后，他才能真正的追求爱情，享受男女之欲。接下来我们再来讲一下本片中多次出现的能面。能面来自古典戏剧能月，能乐师在表演时所佩戴的面具就是能面。能面的表情看上去大多是似笑非笑的，但通过能乐师的表演，能面在不同的角度、不同的打光下就会展现出不同的情绪。在怪化猫中，角色大多是口是心非的，给他们戴上面具恰恰是否定了他们脸上虚伪的表情，将他们内心的真实想法用一面展现了出来。阿迪幼年时期佩戴的面具是小面，是纯真可爱的少女角色所佩戴的面具。

同时，小面的眼白部分被涂成了泥金色，这是你眼面具的特点，用来表现角色的恍惚与失神，也暗示了神奇能力的存在。使用了你也面具的女角色在农居的下半场一般会有剧烈变化，如因怨恨化为火鬼之类的。阿迪戴上这个面具就已经预示了他巫华的身份。阿迪母亲佩戴的面具叫做小丁老女，这个面具是饰演年老的小野小町时需要佩戴的面具。小野小町是代个县中唯一的女性，她才华横溢，是家喻户晓的绝世美女，而且她身世成谜，圣族年轻不详，更给这位大美女蒙上了一层神秘面纱。

与她有关的七色传说和城妻小丁为历代能月瑶曲所演。意在这些传说中，小野小町被刻画为一个年轻时尚的美貌与才华戏弄男人年老后流落街头，以乞讨为生，最终不失荒野的形象。阿迪的母亲佩戴这个面具，说明她年轻时拥有贵人美貌，但后来由于丈夫去世，加上自己年老色衰，她心中落差变大，才会不停的逼迫阿蝶。从小野小町这个角度深挖下去，我们会现，虽然小野小町的生与死都是不祥的，但是关于他晚点凄凉的传说却有很多，而且那是一个比一个更凄凉。一开始只是说大美女年轻的时候太傲慢，年老后无父无子，无家可归，在众人的唾弃中悲惨死去，后来展为小丁，死后变成骷髅，不尸荒野，之后又升级为骷髅，眼窝里长出茅草，小丁整天痛啊痛啊的呻吟。

这些凄凉传说的诞生是源于男性对拒绝家庭的女性的恐惧。因为这些讲述小丁晚点凄凉的人大多都是男性。小野小町在让无数男人魂牵梦萦的同时，也招来了无数男人的怨恨。她曾是男人们心中无限憧憬着的最美丽的女人，但她却自恃才华与美貌，跳脱出了家庭的框架。男性似乎有一种错觉，那就是无论多么厉害的女性，只要成为主妇便失去了神通。而拒绝家庭。没有丈夫没有孩子的小丁，在他们眼里则变得像妖魔鬼怪一样令人憎恶。所以才貌兼备的绝世美女一定要变得又老又丑，要躺在路边演绎着男人们心中最凄凉的景象。

他似乎在告诉我们，这就是戏弄男人的女人获得的终极惩罚。从小野小町到阿蝶的母亲，再到阿蝶是女性，从拒绝家庭到接受家庭，再到被家庭践踏的转变，女性变得越来越符合社会的期待，越来越温和无害。然而换来的结果却是，阿迪被困在那个狭小的厨房里，日复一日的重复着他女人的使命，家务与声誉是他的全部价值，此外就什么也没有了。这是他的困境，也是那个男尊女卑的时代所有女人的面具。好了，扯远了，再让我们回到刚才面具的面具。阿迪的母亲还佩戴过一个冷面般若，般若是女性怨灵面具，展现了女性之恶，是女角色化为厉鬼时佩戴的面具。或许对于阿迪而言，母亲就是那个无法摆脱的恐怖厉鬼。无脸男垂湖面外还带过一个叫大贺剑的面具，这是天狗会佩戴的面具，可以展现角色的威严与力量感。

同时这个面具还有一丝滑稽感，是因为戴这个面具的天狗虽然相貌凶恶，但是未必会真的作恶，通常只是做些捣乱的傻事。其他的面具还有很多，如这个面具比较像的面具是无脸男怒时佩戴的面具，这个面具则很像门面16、他在记里被标注了美心两个字，是无脸男在劝阿迪回家以及求婚时特意换上的俊美面具。无脸男在阿蝶心中是一个极其特殊的存在，他是唯一一个会听阿蝶讲话并对他做出正向反馈的人。

阿蝶对他一直心存感激，这份感激也体现在后天的歌唱会上。这幅歌唱会来自克里姆特的贝多芬时代，画画的本体很长，歌唱会取用了他的第三部分，这部分的名字叫做幸福彼岸。画中一对赤裸的男女正在拥抱亲吻，他们的身边是列队合唱的天使。这幅画是以贝多芬第九交响曲中的欢乐颂合唱部分为灵感创作的，表达了苦难后的重生、感激与欢乐。阿蝶的故事虽然黑暗，但黑暗过后却是希望的曙光，阿蝶终将迎来属于自己的重生。在动画里，这种黑暗与希望的转变是用梅花与黄英来传达的。

梅花出现的次数非常多，阿蝶的现实是，梅德刀上留下的血是梅花的图案，厨房的墙壁上也画满了梅花，从生到死，梅花这一意象始终伴随着阿蝶左右。红梅见证了阿蝶的罪孽，也像阿蝶一样被困在厨房里无法解脱。黄英的作用与红梅类似，都象征炸鲽、笼中鸟般的困窘处境。然而从另一个角度来看，黄英又被称为报春鸟，它与梅花一样，都是春天即将到来的象征。在动画的结尾，墙上的一只黄莺活了过来，他飞出厨房，此时红梅也长到了厨房外面。

生死轮回，世事无常，阿迪的死亡已经无法改变，但他的灵魂却获得了永恒的解脱，他是脱离了桎梏的小野小町，终将在更广阔的世界界里自由翱翔，那么对他而言，死又何尝不是另一种形式的生呢？说你们寂寞，我那些孤独福利，我。你的心孤独鼓励我，可有几个多不理我？这个昔日孤独。多给我一我的都有你ok你你的多余许多自的膝盖。那边姑你。离开，再见。一个。可是。我们。注定的不。一个。那。你不一起。嗯。