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第347章 乾隆看了都说太极端（第1页）

就这群东西。

也配说仁慈?

最黑暗残虐的就是他们。

举行仪式要用人血骨肉作为媒介。

五肉就是人象马狗雀。

五液就是脑精血屎尿。

法杖是人腿骨，还能做个笛子。

转经轮是臂骨。

法钵是天灵盖，再做个嘎巴拉碗和手串。

剩下的肠子再抻开了挂墙上。

人皮唐卡上绘制的人头三叉戟，人眼水果捞，女的肉莲花。

你说那是狮驼岭人都信。

纪尘都没干过这么变态的事。

菩萨还挺会残暴的。

按他们的说法，西藏九成农奴，因为上辈子造孽，身体里都是黑骨头，下贱，这辈子活该赎罪。

所以收七成粮税，还要免费徭役，看上你家闺女还得带走，十二三岁的年纪适合双修。

然后就送到寺庙里供人淫乐。

玩死之后，便又做鼓、碗、笛子、肉莲花。

还有一成人是贵族，上辈子积善，身体里都是金骨头，高贵，这辈子活该享福。

很难让人绷得住。

和他们相比，大明士绅，甚至就是大清，都特么算得上是拟人物种了。

就连乾隆那老瘪犊子，在听取驻藏大臣报告后，都觉得那些僧人贵族过于极端残忍，接受不了，要求那地方进行经济和社会改革。

要削减地租，废除私役，赈济灾民。

最后还没有成功。

无法理解。

去那个地方怎么净化心灵。

靠缺氧吗?

“听说你们都是金骨头，我已经迫不及待看看，你们的骨头砸断之后能出多少金子了。”

纪尘冷笑着。

老秃驴脸色当即狂变。

“中原的王啊！您错怪了，我们强调慈悲、智慧和修行，对生命和自然充满尊重，您那是不准确的偏见。。。。。。。。。”

“呵呵。”

纪尘都无语，若是真的，那何必等到金珠玛米来?

下令将他逐出。

要让他在恐惧中惶惶不可终日。

“天上的上帝，地上的汗王，

虽然异处天上和人间，幸福和慈爱其性相同。

极乐净土的菩萨，凡间世界的善人，

虽然不在一处，慈悲之性却相同。。。。。。。。。”

纪尘走过城中各处。

看见了却图汗昔日写的诗。

他觉得好笑。

菩萨慈悲?

为什么恶人受着恩典，为什么善人却在求着赦免?

神佛有眼。

那为何每个地方的佛教，都一个比一个自私?

藏传佛教，无需多言。

小日子的佛教，无需多言。