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第1163章 最老女娲图（第2页）

鼎羽很有耐心的一直等着，想听听真正的考古专家对这半个青铜壶的看法。

过了很久，丁瑞铭顺手给自己点上一支烟，问道：

“能说说这玩意是哪儿出土的么？”

鼎羽如实说道：“国外带回来的，我判断很可能是出自秦岭鳌山附近。”

丁瑞铭点点头，不再继续追问。

指着壶身上的一个缺口说道：“先秦时期的物件，可惜这地方残了，缺了个伏兽衔环。”

“这半幅女娲伏羲图没什么问题，要是凑齐一对，两支壶合在一起，就是一幅完整的图。”

鼎羽伸手从丁瑞铭桌上拿起烟盒，说道：

“废话，你说的我都知道，说点我不知道的。”

“你认为这玩意是干啥用的？”

“我认为是祭器。”

“在先秦时期这东西大概是分开放置，由不同的人保管，祭祀的时候在拿出来放在一起。”

丁瑞铭的回答让鼎羽有点懵，怎么跟自己想的不太一样呢？

“祭祀用的？怎么个用法？”

丁瑞铭举起手电，从那个小小的壶口往里面照射，给鼎羽介绍道：

“咱可哪儿说哪儿了，我说的都是个人意见，你可别给我到处散去。”

鼎羽点点头，丁瑞铭继续说道：

“看见里面那些一圈圈的颜色不一样的地方了么？”

“我猜测这东西是先秦时期血祭用的。”

“祭祀的时候需要灌满鲜血。”

“既然是一个壶一分为二，很有可能是一男一女的鲜血，灌满了以后，两个壶才能合成一个完整的壶。”

“童男童女？血祭？”鼎羽脑子隐约有了些概念。

接着问道：“女娲手里拿的东西，怎么跟我找到的那些女娲伏羲图不一样？”

丁瑞铭从身后的书架上取下一本厚厚的彩印书籍，翻到其中一页，说：

“你说的是类似这种‘女娲伏羲图’吧？！那是唐代的。”

“你这个至少是先秦时期的，中间差着多少年，不用我说了吧？！”

“有区别才是正常的。”

“你没现，这图上女娲的蛇身跟唐代图的也有很大区别么？”

“这就像红山文化早期出土的‘龙’，长的比蛇都难看。后来经过几千年，慢慢演变成了咱们熟知的龙。”

“我认为这半张图上，女娲拿着的应该是‘圭尺’，也叫做‘圭表’，是古人用来计量时间的。”

“由此可以推断，另外旁边，伏羲手里拿着的应该是个‘日晷’。”

鼎羽开启频模式，脑子里不停的思索这些信息跟李立的状态有什么关联。

丁瑞铭见鼎羽好像是听见去了，继续讲解道：

“也许你这个壶上的图，才是最原始的版本，后来不断的传播，随着文化融合，演变，慢慢变成唐代这种手持‘规、矩’的图样。”

“有区别么？”鼎羽拧着眉头问道。

“当然了，区别大了去了。”

“唐代的女娲伏羲图，现在学界的普遍认知解释为，上方有‘日’，下方有‘月’，四周有星辰，代表宇宙，手持‘规、矩’代表‘天圆地方’。”

鼎羽突然开口问道：“这解释你不觉得牵强么？”

丁瑞铭点点头：“我也认为有点牵强，今天见到你弄来的这半幅图，我才明白。”